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एट्रस्केन होम्स: ए न्यू डिस्कवरी

एट्रस्केन होम्स: ए न्यू डिस्कवरी


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पहली बार, इतालवी पुरातत्वविदों ने भौतिक संस्कृति के स्रोतों के साथ एक बरकरार एट्रस्केन घर का खुलासा किया है। शोधकर्ताओं को उम्मीद है कि यह खोज अन्य संभावित उत्खनन स्थलों और Etruscan दैनिक जीवन के रहस्यों पर प्रकाश डालती है।

http://www.discoverynews.com | रॉसेला लोरेंजी द्वारा रिपोर्ट की गई।


स्कारबोरो में उजागर हुई रोमन साइट को यूके में अपनी तरह का पहला स्थान माना गया

जब डेवलपर्स ने स्कारबोरो के बाहरी इलाके में जमीन तोड़ दी, तो वे पहली बार खरीदारों, परिवारों और पेशेवरों के लिए एक आवास संपत्ति आदर्श बनाने की उम्मीद कर रहे थे, जिसमें संलग्न, ऑफ-स्ट्रीट पार्किंग और एकीकृत रसोई प्रचुर मात्रा में थे। लेकिन इससे पहले कि फावड़े धरती से टकराते, उन्होंने पाया कि कोई और पहले वहां पहुंच गया था: रोमन।

माना जाता है कि एक रोमन बस्ती के अवशेष ब्रिटेन में खोजे गए अपनी तरह के पहले हैं - और संभवतः पूरे रोमन साम्राज्य - को उत्तरी यॉर्कशायर समुद्र तटीय शहर के पास उजागर किया गया है।

इस खोज ने डेवलपर Keepmoat Homes के लिए सिरदर्द पैदा कर दिया हो सकता है, लेकिन विशेषज्ञों के बीच उत्साह बढ़ा दिया है, ऐतिहासिक इंग्लैंड ने इसे "पिछले दशक की सबसे महत्वपूर्ण रोमन खोज" के रूप में वर्णित किया है।

इमारतों का बड़ा परिसर - लगभग दो टेनिस कोर्ट के आकार का - इसमें एक बेलनाकार टावर संरचना शामिल है जिसमें कई कमरे और स्नानघर हैं। जैसा कि खुदाई और विश्लेषण जारी है, इतिहासकारों का मानना ​​​​है कि यह स्थल एक धनी जमींदार की संपत्ति हो सकता है, जो बाद में एक धार्मिक अभयारण्य या यहां तक ​​​​कि एक उच्च अंत "शानदार घर-सह-सज्जनों का क्लब" बन सकता था।

अवशेषों की सीमा दिखाने वाली एक छवि उजागर हुई। फोटोग्राफ: ऐतिहासिक इंग्लैंड / पीए

ऐतिहासिक इंग्लैंड में प्राचीन स्मारकों के एक निरीक्षक कीथ एमरिक ने कहा कि साइट ने रोमन उत्तर पर एक आकर्षक नया दृष्टिकोण दिया।

"यह एक पहेली की तरह नहीं है, जहां प्रत्येक नई खोज तस्वीर में जोड़ती है, प्रत्येक नई खोज वास्तव में बहुरूपदर्शक को एक मोड़ देती है और तस्वीर को पूरी तरह से बदल देती है," उन्होंने कहा।

"यह वास्तव में एक रोमांचक खोज है और निश्चित रूप से राष्ट्रीय महत्व की है [...] मैं कहूंगा कि यह वास्तव में पिछले दशक में सबसे महत्वपूर्ण रोमन खोजों में से एक है। सरलता।"

एमरिक ने कहा, निर्माण कार्य शुरू होने से पहले कीपमोट द्वारा पुरातत्वविदों को नियुक्त किया गया था, क्योंकि इतिहासकारों को पता था कि ईस्टफील्ड की साइट में प्रागैतिहासिक, लौह युग या रोमन अवशेष हो सकते हैं, लेकिन खुला स्थल "जितना हमने कभी खोजे जाने का सपना देखा था, उससे कहीं अधिक है"।

नॉर्थ यॉर्कशायर पुरातत्त्वविदों ने पहले ही यह स्थापित कर लिया है कि इमारतें "उत्तरी यूरोप में उच्चतम गुणवत्ता वाले आर्किटेक्ट्स द्वारा डिजाइन की गई थीं और बेहतरीन कारीगरों द्वारा बनाई गई थीं", उत्तरी यॉर्कशायर काउंटी काउंसिल के कार्ल बैटर्सबी ने कहा।

उन्होंने कहा कि खोज और पर्यावरण के नमूनों पर आगे के काम से यह स्थापित करने में मदद मिलेगी कि साइट का क्या कार्य था और इसे अन्य रोमन केंद्रों से इतनी दूर क्यों बनाया गया था, उन्होंने कहा: "यह एक उल्लेखनीय खोज है जो रोमन निपटान की कहानी को जोड़ती है। उत्तर यॉर्कशायर। ”

जबकि Keepmoat को साइट के संरक्षण के लिए अपनी विकास योजनाओं को बदलना पड़ा, कंपनी के क्षेत्रीय प्रबंध निदेशक डैन क्रू ने कहा कि जब इसे उजागर किया गया था, तो कोई डूबने की भावना नहीं थी, क्योंकि एक खोज को योजना में शामिल किया गया था। बल्कि अभियोगात्मक रूप से, साइट को एक मजदूर द्वारा नहीं खोला गया था, लेकिन एक भूभौतिकीय सर्वेक्षण द्वारा शुरू की गई खुदाई से पहले पहचाना गया था।

"यह साइट के लिए एक सकारात्मक कारक है, और यह क्षेत्र के लिए सकारात्मक है," उन्होंने कहा। "यह शायद इस साइट को क्षेत्र के अन्य नए निर्माणों से अलग करता है। यह जानना काफी अच्छी विशेषता है कि इसमें वह ऐतिहासिक तत्व भी है। ”

Keepmoat ने मूल रूप से साइट पर घर बनाने की योजना बनाई थी, लेकिन इसके बजाय एक नियोजित सार्वजनिक हरे क्षेत्र को स्थानांतरित कर दिया गया है। अवशेषों को बरामद किया जाना है, लेकिन साइट का प्रतिनिधित्व "जमीनी स्तर पर व्यक्त" किया जाएगा, उदाहरण के लिए रोपण, पत्थर की व्यवस्था, या व्याख्या पैनल, एमरिक ने कहा।

"हमारे पास बड़ी मात्रा में डिजिटल जानकारी है जिसे जनता के लिए उपलब्ध कराया जा सकता है, इसलिए लोगों को इससे बहुत अधिक लाभ मिल सकता है, शायद, पत्थरों के ढेर को देखने की तुलना में जो अतिवृद्धि हो जाते हैं।"

स्कारबोरो नगर परिषद के नियोजन सेवा प्रबंधक डेविड वॉकर ने कहा कि कीपमोट के मूल नियोजन आवेदन में बदलाव करने के लिए परिषद खुश है। "भविष्य की पीढ़ियों के लिए नए घर बनाने में, यह सही है कि हम उन लोगों के आकर्षक इतिहास को जीवित रखें जो हमसे पहले चले गए और वे कैसे रहते थे," उन्होंने कहा।

ऐतिहासिक इंग्लैंड अवशेषों को राष्ट्रीय स्तर पर महत्वपूर्ण अनुसूचित स्मारक के रूप में संरक्षित करने की सिफारिश करेगा।


Etruria और प्रारंभिक रोम पर नए परिप्रेक्ष्य: रिचर्ड डेनियल डी प्यूमा के सम्मान में

निबंधों का यह संग्रह आयोवा विश्वविद्यालय के रिचर्ड डैनियल डी प्यूमा के व्यक्तित्व और कार्य का सम्मान करता है, जिनके कई निबंध और एट्रस्केन सिरेमिक, आभूषण और दर्पण पर और हाल ही में एट्रस्केन नकली और फोर्जर्स पर, हमेशा सावधान और के मॉडल रहे हैं। बुद्धिमान छात्रवृत्ति।

निबंध एक व्यापक और विविध श्रेणी को कवर करते हैं। टोगनिनेली क्रस्टुमेरियम के आसपास के क्षेत्र का विवरण देता है, जहां डी प्यूमा ने खुदाई की है। यह क्षेत्र आकर्षक है क्योंकि यह लौह युग से पुरातन काल में कालानुक्रमिक संक्रमणों को प्रदर्शित करता है, और लैटियम और सबीना के बीच के क्षेत्र में जातीय पहचान की तरलता को भी दर्शाता है। इस क्षेत्र में ला सपिएन्ज़ा विश्वविद्यालय द्वारा काम के बारे में कपिटो के स्पष्टीकरण के साथ अध्याय को लाभकारी रूप से पढ़ा जा सकता है, और इस दिलचस्प साइट से आने के लिए और भी बहुत कुछ है। 1

पीटर हॉलिडे की सिविटलबा (पिकेनम) में कभी पूर्ण नहीं टेराकोटा मूर्तिकला समूह की परीक्षा, डायोनिसस की परित्यक्त एरियाडने की खोज का प्रतिनिधित्व करने वाले एक पेडिमेंट के साथ, और एक मंदिर को लूटने वाले गॉल्स की एक फ्रेज़, लेकिन देवताओं द्वारा बाधित होने के कारण, उनके ऋण को दर्शाता है पेरगामिन कला। जैसा कि अन्य ने किया है, हॉलिडे ने समूह की व्याख्या सेंसर एम. फुल्वियस नोबिलियर और क्यू. फुल्वियस फ्लैकस द्वारा पिसॉरम और पोटेंटिया में कॉलोनियों की नींव के संदर्भ में की, जिन्होंने एटोलियन और सेल्टिबेरियन पर जीत और सीएन की जीत का जश्न मनाया था। गलाटियन्स पर मैनलियस वुलसो। हॉलिडे ने निष्कर्ष निकाला (38) कि मूर्तिकला समूह गॉल्स पर रोमन जीत की ओर इशारा करते हैं (और इसलिए यह दोगुना उपयुक्त है क्योंकि 295 ईसा पूर्व में सेंटिनम में गल्स और एट्रस्केन्स के गठबंधन पर रोमन जीत का महत्व है), लेकिन यह भी ‘ रोम के साथ स्थानीय लोगों का वांछित एकीकरण।’

सोरेन और नेल, दिलचस्प आभासी पुनर्निर्माणों के साथ, चियानसियानो टर्म के परिसर का वर्णन करते हैं, जो क्लूसिनी फोंट के साथ एक संबंध की परिकल्पना करता है। ऐसा लगता है कि दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व में यहां पहले से ही किसी प्रकार का स्नानागार बना हुआ है, हालांकि साइट का उदय दूसरी शताब्दी ईस्वी सन् का है।

ग्रीन सर्कस मैक्सिमस के संरक्षक देवताओं की चर्चा करते हैं, जो क्षेत्र से जुड़े सीमाओं के देवताओं पर जोर देते हैं। सबाइन महिलाओं के बलात्कार के कुछ पुनर्निर्माणों में सर्कस मैक्सिमस के महत्व पर चर्चा की गई है। इसमें जोड़ा जाने वाला एक और पहलू है इस क्षेत्र में प्लीबियन देवताओं पर वाइसमैन का जोर। 2

स्टिंगराबर ने घोषणा की कि टेनरी सिटी जापान में टेनरी यूनिवर्सिटी संकोकन संग्रहालय में एट्रस्कैन वस्तुओं के संग्रह में बड़ी संख्या में स्पष्ट नकली हैं, हालांकि यह स्पष्ट नहीं है कि वे कला बाजार पर कहां से आए थे। पेन्सिलवेनिया संग्रहालय विश्वविद्यालय में असली, प्रतिकृति और नकली आभूषणों के संयोजन पर टर्फा का निबंध दिलचस्प है, और १९वीं शताब्दी के अंत में गड़बड़ी को दर्शाता है। कुछ प्रतिकृति सामग्री कास्टेलानी कार्यशाला के लिए जिम्मेदार है। निबंधों का यह समूह डी गेनेरो द्वारा एक दिलचस्प खाते के साथ समाप्त होता है, फिर से क्रस्टुमेरियम पर आधारित, लूटपाट से बचने के लिए ऋण विनिमय के महत्व के बारे में। यह खाता संपूर्ण अंत्येष्टि जमा के आदान-प्रदान के समर्थन के साथ समाप्त होता है, इस प्रकार उनके पुरातात्विक संदर्भ से खोजों के पृथक्करण से बचा जाता है।

कला और आइकनोग्राफी पर निबंध अनुसरण करते हैं। क्लार्क ने चर्चा की कि कैसे पोम्पियन दीवार चित्रकारों ने चित्र पुस्तकों, रूपरेखा पुस्तकों और नमूना पुस्तकों सहित तंत्रों के संयोजन का उपयोग किया, लेकिन शायद एक-से-एक अनुरेखण नहीं, जैसा कि उन्होंने मोज़ेक के लिए, छवियों को दोहराने के लिए पाया है। छोटा रैखिक परिप्रेक्ष्य की सीमाओं को दिखाता है, और इस तरह रोमनों ने सक्रिय रूप से इसके खिलाफ एक प्रमुख विधि के रूप में निर्णय लिया हो सकता है। Bonfante रास्ता दिखाता है कि Baubo or अनासिर्मा इट्रस्केन और रोमन कला में इशारे का इस्तेमाल किया गया था, जिसमें एपोट्रोपिक प्रतीकात्मकता पर जोर दिया गया था, और नग्नता के बीच जटिल संबंधों को शर्मनाक और शक्तिशाली सुंदरता के संकेत के रूप में दर्शाता है, जो विक्टोरिया की रोमन कांस्य मूर्ति के एक दिलचस्प खाते में समाप्त होता है। नीलसन मूल रूप से पति और पत्नी दोनों को दिखाते हुए एक ताबूत से एक महिला आकृति की चर्चा करता है, और इसका श्रेय पेरुगिया को देता है जो अब दूसरी या पहली शताब्दी ईसा पूर्व से इस तरह के कई प्रकार के व्यंग्य हैं। कार्पिनो द्वंद्वात्मक आंकड़ों के साथ कई दर्पणों पर चर्चा करता है, जिसमें ब्लेरा में पांचवीं शताब्दी के मध्य से एक दिलचस्प टाइडियस और मेलानिपोस चित्रण शामिल है। कार्पिनो इसका उपयोग इस दृष्टिकोण को चुनौती देने के लिए करता है कि सभी दर्पण महिला संरक्षकों के लिए नियत थे, लेकिन वे निश्चित रूप से उसी व्यापक संदर्भ में देखे जा सकते हैं जो मेनिचेट्टी ने प्रैनेस्टाइन सिस्टे के लिए प्रदर्शित किया था। 3

वार्डन का निबंध दिलचस्प रूप से विभिन्न प्रकार के एट्रस्कैन कला में स्पष्ट रूप से अंतिम संस्कार बलिदान और मानवविज्ञान से निपटता है। यह वार्डन को जानवरों के माध्यम से अमरता की ओर परिवर्तन के बीच संबंधों के कुछ बहुत ही रोचक सुझावों पर ले जाता है। यह एक चुनौतीपूर्ण और उत्तेजक अध्याय है, जिसमें कई महत्वपूर्ण उदाहरणों के संदर्भ में, रामथा हुज़्काई के अमेज़ॅन सरकोफैगस, इसके एक्टियन दृश्य के साथ, अंत्येष्टि बलिदान के चित्रण, मुरलो टेराकोटा और एट्रस्केन मकबरे पेंटिंग शामिल हैं। इसी तरह दिलचस्प है कैंपोरियल का मृतक के देवता, विशेष रूप से परिवार के वंश समूहों के पूर्वजों के साक्ष्य की पहचान करने का प्रयास। दोनों अध्यायों को सुरक्षित पाठ्य साक्ष्य के अभाव में अनुमानों और धारणाओं पर बहुत अधिक निर्भर रहना पड़ता है, लेकिन साक्ष्य की क्षमता को दिखाना होता है। टक की वैन्थ और सेल्टिक बडब की तुलना भी सट्टा है क्योंकि बाद के प्रतिनिधित्व बहुत बाद के हैं। वंथ चौथी शताब्दी में प्रकट होता है, इसलिए शायद सेल्टिक दुनिया से संदर्भ लिए गए हैं, लेकिन यह भी सच है कि हम वंथ की भूमिका को पूरी तरह से समझने के लिए संघर्ष करते हैं।

अंतिम तीन निबंध काफी भिन्न हैं। मट्टुश ने विंकेलमैन और रीले एकेडेमिया एर्कोलानीज़ डी आर्कियोलोगिया के बीच विला देई पापीरी में श्रृंखला से एक बस्ट के समय से पहले और गलत प्रकाशन पर चर्चा की। रोलैंड ने इटर हेट्रस्कम नामक अथानासियस किरचर द्वारा एक खोए हुए काम का एक शानदार लेख लिखा है, जिसे हम बड़े पैमाने पर जेसुइट सेंसर द्वारा इसे अस्वीकार करने के माध्यम से जानते हैं। रॉलैंड का सुझाव है कि किर्चर इट्रस्केन्स की अपनी प्रस्तुति में अत्यधिक जटिल खेलों में शामिल हो सकते हैं। अध्याय हमें अपने शुरुआती चरणों में एट्रस्केन छात्रवृत्ति की कठिनाइयों की याद दिलाता है। वॉल्यूम का समापन एडलंड-बेरी के एटुरिया के कुछ काल्पनिक निरूपण के खाते के साथ होता है, और जिस तरह से एट्रस्केन भौतिक संस्कृति के बारे में हमारा बढ़ता ज्ञान इस समाज के साथ एक आकर्षण पैदा करता है।

वॉल्यूम अच्छी तरह से प्रस्तुत किया गया है और इसमें बहुत रुचि है। समेकन थोड़ा स्वच्छंद है, लेकिन डी प्यूमा की अपनी व्यापक विद्वता यहां अच्छी तरह से परिलक्षित और मनाई जाती है।

1. पाओलो टोगनिनेली, क्रस्टुमेरियम और एरेटम के बीच: पहले लौह युग के चरणों पर अवलोकन और पुरातन काल से खोज

2. पीटर जे. हॉलिडे, सिविटलबा और रोमन स्मरणोत्सव और एकीकरण के कार्यक्रम

3. डेविड सोरेन और एरिन नेल, रोमन टाइम्स में एट्रस्केन कल्ट्स: द स्ट्रेंज रुइन्स ऑफ चियानसियानो टर्म

4. कैरिन ग्रीन, द गॉड्स इन द सर्कस

5. Stephan Steingräber, Far from Etruria: Etruscan Fakes in Japan

6. जीन मैकिन्टोश टर्फा, “Etruscan” पेन्सिलवेनिया संग्रहालय विश्वविद्यालय में Cerverteri (और अन्यत्र) से सोना

7. फ्रांसेस्को डि गेनारो, क्रस्टुमेरियम से: लूट के खिलाफ एक प्रस्ताव। संरक्षण के लिए संसाधनों के बदले ऋण

8. जॉन आर. क्लार्क, चित्रकारों ने लगभग सटीक प्रतियाँ कैसे बनाईं? पोम्पेई से चार केंद्र चित्रों पर नोट्स

9. जॉक्लिन पेनी स्मॉल, क्या रैखिक परिप्रेक्ष्य आवश्यक है?

10. लारिसा बोनफेंटे, शास्त्रीय कला में बाउबो जेस्चर पर कुछ विचार

11. मार्जट्टा नीलसन, बोस्टन के ललित कला संग्रहालय में एक और एट्रस्केन युगल

12. एलेक्जेंड्रा ए. कार्पिनो, ड्यूलिंग वॉरियर्स ऑन टू एट्रस्केन ब्रॉन्ज मिरर्स फ्रॉम द फिफ्थ सेंचुरी ई.पू.

13. पी. ग्रेगरी वार्डन, द ब्लड ऑफ एनिमल्स: प्रीडेशन एंड ट्रांसफॉर्मेशन इन एट्रस्केन फ्यूनरी रिप्रेजेंटेशन

14. जियोवानांगेलो कैंपोरियल, द डिडिफाइड डीसेज इन एट्रस्केन कल्चर

15. एंथनी टक, ऑन द ओरिजिन ऑफ़ द वैन्थ: डेथ हार्बिंगर्स एंड बंशीज़ इन द एट्रस्केन एंड सेल्टिक वर्ल्ड्स

16. हरकुलेनियम में कैरोल सी. मट्टुश, अतिथि, मेज़बान और राजनीति

17. इंग्रिड रोलैंड, अथानासियस किरचर का खोया हुआ इटर हेट्रस्कम (1665-78)

18. इंग्रिड एडलंड-बेरी, लार्थी, टर्म्स, और वेल: रियल इट्रस्केन्स इन मॉडर्न फिक्शन

1. सी कपिटो, Il territorio tra la by Salaria, l’Aniene, il Tevere e la by “Salaria Vetus” : नगर पालिका II रोम, 2007।

2. टी. पी. वाइसमैन, रोम के मिथक। एक्सेटर, 2004: 63-96।

3. एम मेनिचेट्टी, क्वियोस फॉर्मा virtutei parisuma fuit…, रोम, १९९६.


शोधकर्ताओं ने टस्कनी में एट्रस्केन साइट पर बच्चे के जन्म के प्राचीन चित्रण की खोज की

इटली की मुगेलो घाटी में 2,700 साल पुरानी इट्रस्केन बस्ती की साइट पोगियो कोला में एक पुरातात्विक खुदाई ने एक आश्चर्यजनक और अनोखी खोज की है: एक बच्चे को जन्म देने वाली महिला की दो छवियां। मुगेलो वैली आर्कियोलॉजिकल प्रोजेक्ट के शोधकर्ताओं, जो फ्लोरेंस से लगभग 20 मील उत्तर-पूर्व में पोगियो कोला उत्खनन स्थल की देखरेख करते हैं, ने 2,600 साल से अधिक पुराने चीनी मिट्टी के बर्तन से एक छोटे से टुकड़े पर छवियों की खोज की। क्रेडिट: फिल पर्किन्स

इटली की मुगेलो घाटी में 2,700 साल पुरानी इट्रस्केन बस्ती की साइट पोगियो कोला में एक पुरातात्विक खुदाई ने एक आश्चर्यजनक और अनोखी खोज की है: एक बच्चे को जन्म देने वाली महिला की दो छवियां।

मुगेलो वैली आर्कियोलॉजिकल प्रोजेक्ट के शोधकर्ताओं, जो फ्लोरेंस से लगभग 20 मील उत्तर-पूर्व में पोगियो कोला उत्खनन स्थल की देखरेख करते हैं, ने 2,600 साल से अधिक पुराने चीनी मिट्टी के बर्तन से एक छोटे से टुकड़े पर छवियों की खोज की।

छवियों में एक बच्चे के सिर और कंधों को दिखाया गया है जो एक माँ से उभरे हुए हैं, जिसका प्रतिनिधित्व उसके घुटनों को ऊपर उठाकर किया गया है और उसका चेहरा प्रोफ़ाइल में दिखाया गया है, एक हाथ उठा हुआ है, और एक लंबी पोनीटेल उसकी पीठ के नीचे चल रही है।

उत्खनन डलास, टेक्स में दक्षिणी मेथोडिस्ट विश्वविद्यालय, लैंकेस्टर, पेन में फ्रैंकलिन और मार्शल कॉलेज और इंग्लैंड के मिल्टन कीन्स में द ओपन यूनिवर्सिटी के सहयोग से यूनिवर्सिटी ऑफ पेनसिल्वेनिया म्यूजियम ऑफ आर्कियोलॉजी एंड एंथ्रोपोलॉजी की एक परियोजना है।

दृश्य की पहचान डॉ. फिल पर्किन्स द्वारा की गई थी, जो एट्रस्केन बुचेरो पर एक प्राधिकरण और द ओपन यूनिवर्सिटी में पुरातत्व के प्रोफेसर थे। "हम इस अंतरंग दृश्य को देखकर चकित थे कि यह पश्चिमी कला में बच्चे के जन्म का सबसे पहला प्रतिनिधित्व होना चाहिए," डॉ। पर्किन्स ने कहा। "एट्रस्केन महिलाओं को आमतौर पर दावत देने या अनुष्ठानों में भाग लेने का प्रतिनिधित्व किया जाता है, या वे देवी हैं। अब हमें इस रहस्य को सुलझाना होगा कि वह कौन है और उसका बच्चा कौन है।"

एसएमयू में मीडोज स्कूल ऑफ आर्ट्स में अकादमिक मामलों के प्रोफेसर और एसोसिएट डीन डॉ ग्रेग वार्डन ने कहा, "जन्म दृश्य असाधारण है, लेकिन यह भी आकर्षक है कि इस छवि का मतलब अभयारण्य में कुलीन मिट्टी के बर्तनों पर हो सकता है।" मुगेलो घाटी पुरातत्व परियोजना के निदेशक। "क्या इसका पंथ से कुछ संबंध हो सकता है, उस तरह की पूजा से जो पोगियो कोला के पहाड़ी अभयारण्य में चल रही थी?"

इस टुकड़े की खुदाई विलियम नट ने की थी, जो अर्लिंग्टन में टेक्सास विश्वविद्यालय में नृविज्ञान में स्नातक छात्र हैं और जो कानूनी रूप से अंधे हैं। नट पोगियो कोला फील्ड स्कूल में भाग ले रहे थे, जो 1995 से हर गर्मियों में छह सप्ताह तक संचालित होता है। अमेरिकी संस्थानों के संकाय और शास्त्रीय पुरातत्व और नृविज्ञान में स्नातक छात्रों की देखरेख में, फील्ड स्कूल ने हर साल लगभग 20 छात्रों को प्रशिक्षित किया है। पुरातात्विक अनुसंधान के सिद्धांत और व्यवहार में 70 से अधिक अमेरिकी और यूरोपीय विश्वविद्यालय। उत्खनन और छात्रवृत्ति के माध्यम से, इन छात्रों ने मुगेलो घाटी के एट्रस्केन कब्जे को समझने में एक अभिन्न भूमिका निभाई है।

नेशनल साइंस फाउंडेशन फेलोशिप के तहत यूटीए में भाग लेने वाले नट ने कहा, "पोगियो कोला में ग्रीष्मकालीन कार्यक्रम में स्वीकार किए जाने के लिए मैं बहुत आभारी था - यह मेरी पहली पुरातात्विक खुदाई थी।" "मुझे वहां अपने दूसरे सप्ताह की शुरुआत में कलाकृतियां मिलीं। यह काफी गंदा था, और हमें यकीन नहीं था कि यह क्या था जब तक कि इसे ऑनसाइट लैब में साफ नहीं किया गया और डॉ। पर्किन्स द्वारा पहचाना गया। यह पता लगाना रोमांचकारी था। यह इतना महत्वपूर्ण था। इस तरह की खोज करने के लिए, जो उस संस्कृति के बारे में महत्वपूर्ण नई जानकारी प्रदान करता है जिसे हम बहुत कम जानते हैं, वही पुरातत्व और नृविज्ञान को इतना आकर्षक बनाता है। "

चीनी मिट्टी का टुकड़ा बुचेरो से बने बर्तन से 1-3 / 4 x 1-1 / 4 इंच (4 x 3 सेमी) से कम है। बुकेरो एक महीन, काली सिरेमिक सामग्री है, जो मुद्रांकित और छितरी हुई सजावट से अलंकृत है, जिसका उपयोग इट्रस्केन अभिजात वर्ग के लिए खाने और पीने के बर्तन बनाने के लिए किया जाता है। आमतौर पर, मुद्रांकित डिज़ाइन अमूर्त ज्यामितीय रूपांकनों से लेकर विदेशी और पौराणिक जानवरों तक होते हैं। 500 से अधिक वर्षों के बाद तक पोगियो कोला उदाहरण के रूप में स्पष्ट रूप से दिखाए गए जन्म के क्षण के कोई ज्ञात ग्रीक या रोमन प्रतिनिधित्व नहीं हैं। यह खंड लगभग 600 ईसा पूर्व का है। (आम युग से पहले)।

क्योंकि पोगियो कोला की साइट ने कई मन्नत जमा का उत्पादन किया है, विद्वानों को यकीन है कि इसके इतिहास के कुछ हिस्से के लिए यह एक देवत्व या देवताओं के लिए एक पवित्र स्थान था। बुनाई के औजारों की प्रचुरता और पहले से खोजे गए सोने के गहनों की एक आश्चर्यजनक जमा राशि ने पहले ही कुछ विद्वानों को सुझाव दिया है कि संरक्षक देवत्व महिला हो सकती है, क्योंकि इसकी विशिष्टता के कारण बच्चे के जन्म के दृश्य की खोज सिद्धांत में एक और सबूत जोड़ती है।

"यह एक सबसे रोमांचक खोज है," न्यूयॉर्क विश्वविद्यालय में क्लासिक्स के प्रोफेसर एमेरिटा और प्राचीन एट्रस्केन्स पर एक विश्व-प्रसिद्ध विशेषज्ञ डॉ। लारिसा बोनफेंटे ने कहा। "यह एट्रस्केन संदर्भ में अब तक अज्ञात प्रकार की एक छवि दिखाता है, और हमें इसके बारे में सोचने के लिए बहुत कुछ देता है क्योंकि हम इसके धार्मिक महत्व को समझने की कोशिश करते हैं।"

खोज के बारे में एक पेपर जनवरी में फिलाडेल्फिया में अमेरिका के पुरातत्व संस्थान की वार्षिक बैठक में प्रस्तुत किया जाएगा। "डिफाइनिंग नॉर्दर्न एट्रुरिया: एविडेंस फ्रॉम पोगियो कोला (विचियो डि मुगेलो)" शीर्षक वाला पेपर, डॉ. एन स्टेनर, प्रोवोस्ट, फैकल्टी के डीन और फ्रैंकलिन और मार्शल कॉलेज में क्लासिक्स के शर्ली वॉटकिंस स्टीनमैन प्रोफेसर द्वारा प्रस्तुत किया जाएगा।

हालांकि इट्रस्केन साइट जिसे अब पोगियो कोला कहा जाता है, को 19वीं शताब्दी से जाना जाता है, लेकिन इसकी खुदाई पहली बार 1968 से 1972 तक टस्कनी में पुरातत्व के पूर्व अधीक्षक डॉ. फ्रांसेस्को निकोसिया द्वारा की गई थी। डॉ. निकोसिया की अनुमति और प्रोत्साहन के साथ, एसएमयू के प्रोफेसर ग्रेग वार्डन, एक मुगेलो घाटी के मूल निवासी, ने 1995 में साइट को फिर से खोला, मुगेलो घाटी पुरातत्व परियोजना की स्थापना की और ग्रीष्मकालीन पोगियो कोला फील्ड स्कूल का शुभारंभ किया। आज यह परियोजना सोप्रिंटेंडेन्जा प्रति आई बेनी आर्कियोलॉजिकी प्रति ला तोस्काना और डॉ. लुका फेडेली, इंस्पेक्टर की अनुमति और पर्यवेक्षण के साथ आगे बढ़ना जारी रखती है।

परियोजना के निदेशकों में डॉ. वार्डन डॉ. स्टेनर माइकल एल. थॉमस, ऑस्टिन में टेक्सास विश्वविद्यालय के वरिष्ठ शोध सहयोगी और फ्रेंकलिन और मार्शल कॉलेज में क्लासिक्स के सहायक प्रोफेसर ग्रेचेन मेयर्स शामिल हैं। वे पुरातत्वविदों, वैज्ञानिकों, वास्तुकारों और संरक्षकों की एक टीम की देखरेख करते हैं जो पोगियो कोला का एक व्यवस्थित और बहु-अनुशासित अध्ययन कर रहे हैं, जिसमें स्ट्रैटिग्राफिक उत्खनन, वैज्ञानिक विश्लेषण, भूभौतिकीय मानचित्रण और भूमि सर्वेक्षण शामिल हैं।

Etruscans रोमन साम्राज्य से बहुत पहले इटली के पहले बसने वाले थे। उन्होंने पहले शहरों का निर्माण किया, रोमनों के लिए ग्रीक संस्कृति की शुरूआत के लिए एक नाली थे, और उनकी कला, कृषि, बढ़िया धातु और वाणिज्य के लिए जाने जाते थे। उन्होंने पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व के लिए इटली पर कब्जा कर लिया, लेकिन रोमनों द्वारा जीत लिया गया और अंततः उनके साम्राज्य में समाहित हो गए।

Poggio Colla एक अत्यंत महत्वपूर्ण और दुर्लभ स्थल है। एक कारण यह है कि यह अधिकांश इट्रस्केन इतिहास तक फैला है। पुरातात्विक साक्ष्य बताते हैं कि यह स्थल लगभग 700 ईसा पूर्व से कब्जा कर लिया गया था। १८७ ई.पू. तक, जब रोमियों द्वारा इसे नष्ट कर दिया गया था। दूसरा कारण यह है कि इसे बाद के निर्माण के तहत दफन नहीं किया गया था। Etruscans ने अपनी बस्तियों के लिए सुंदर, आसानी से सुरक्षित पहाड़ियों को चुना। परिणामस्वरूप, पीढ़ी दर पीढ़ी अपनी साइटों के शीर्ष पर नए शहरों का निर्माण हुआ। इसका मतलब है कि कई लोगों के पास इट्रस्केन बस्तियों और कब्रिस्तानों के शीर्ष पर 2000 साल की अन्य सभ्यताएं हैं। हालाँकि, पोगियो कोला अपनी मूल स्थिति में बना रहा। तीसरा, पोगियो कोला एक पूरी बस्ती का प्रतिनिधित्व करता है, जिसमें कब्रें, एक मंदिर, एक मिट्टी के बर्तन बनाने का कारखाना और एक कारीगर समुदाय शामिल है। कार्यशालाओं और रहने वाले क्वार्टरों की खुदाई से विद्वानों को एट्रस्केन जीवन के बारे में नए विवरण मिल रहे हैं।

साइट एक्रोपोलिस पर केंद्रित है, पोगियो कोला के शिखर पर डेढ़ एकड़ का लगभग आयताकार पठार। उत्खनन से इस बात के पुख्ता सबूत मिले हैं कि एक्रोपोलिस एक अभयारण्य का घर था और एक बड़े प्रांगण के केंद्र में एक मंदिर की इमारत और एक वेदी की पहचान की है। वेदी के चारों ओर कई प्रसाद दफन पाए गए हैं, एक पवित्र अनुष्ठान के हिस्से के रूप में अभी भी अज्ञात देवता को उपहार छोड़े गए हैं। ये मन्नत दान लगभग 500 विभिन्न कांस्य वस्तुओं के विशाल भंडार से लेकर महिलाओं के सोने के गहनों और अर्ध-कीमती पत्थरों के शानदार उपहार तक हैं।

एक अन्य मन्नत जमा में अनुष्ठान की वस्तुओं का एक संग्रह होता है जिसे अभयारण्य के आंगन के उत्तर-पश्चिमी कोने में एक कमरे में आराम करने के लिए रखा गया था, संभवतः एक पुजारी द्वारा। उत्खननकर्ताओं ने एक बड़े गोलाकार गड्ढे की खोज की, जिसके केंद्र में एक बलुआ पत्थर का सिलेंडर रखा गया था, संभवतः एक मन्नत स्तंभ के ऊपर। सिलेंडर के पास सावधानी से स्थित दो बलुआ पत्थर की मूर्ति के आधार थे, जिनमें से बड़े में अभिजात दाता का खुदा हुआ नाम, "नकई (-) के वेलस" शामिल है। इन वस्तुओं के साथ दफन सोने के तार का एक कतरा, एक जानबूझकर टूटा हुआ कांस्य उपकरण, और दो कांस्य कटोरे जो अनुष्ठान परिवादों के साथ-साथ एक सुअर की हड्डियों को डालने के लिए इस्तेमाल किया गया था, संभवतः शुद्धिकरण अनुष्ठान के हिस्से के रूप में बलिदान किया गया था। इस अद्वितीय धार्मिक संदर्भ ने शोधकर्ताओं को पहली बार समारोह की अध्यक्षता करने वाले पुजारी/मजिस्ट्रेट के वास्तविक अनुष्ठानों और कार्यों का पुनर्निर्माण करने की अनुमति दी है।


प्राचीन पत्थर की गोली से पहला रहस्य सामने आया

टस्कनी में हाल ही में खोजी गई एक प्राचीन गोली ने अपना पहला रहस्य उजागर किया है: उर्वरता से जुड़ी एक देवी का उत्कीर्ण नाम।

500 पाउंड (227 किलोग्राम) का पत्थर का स्लैब, या स्टील, इस साल की शुरुआत में छठी शताब्दी ईसा पूर्व पोगियो कोला में खोजा गया था। Etruscans द्वारा निर्मित साइट। स्टेल एक ऐसी भाषा में एक लंबा शिलालेख रखता है जिसका उपयोग 2,500 वर्षों से नहीं किया गया है, परियोजना पुरातत्वविद् ग्रेगरी वार्डन, डलास में दक्षिणी मेथोडिस्ट विश्वविद्यालय में एक प्रोफेसर एमेरिटस, ने अप्रैल में लाइव साइंस को बताया।

अब, अनुवाद चल रहा है और पुरातत्वविदों ने पाया है कि टैबलेट देवी उनी का संदर्भ देता है। [तस्वीरें: एट्रस्केन प्रिंस का मकबरा]

वार्डन ने एक बयान में कहा, "हम इस बिंदु पर पुष्टि कर सकते हैं कि यह खोज पिछले कुछ दशकों की सबसे महत्वपूर्ण एट्रस्केन खोजों में से एक है।" &ldquoयह एक ऐसी खोज है जो पोगियो कोला में पवित्र प्रथाओं की प्रकृति के बारे में न केवल मूल्यवान जानकारी प्रदान करेगी, बल्कि एट्रस्कैन की अवधारणाओं और अनुष्ठानों को समझने के लिए मौलिक डेटा, साथ ही साथ उनके लेखन और शायद उनकी भाषा भी प्रदान करेगी। & rdquo

500 पौंड स्टील, आंशिक रूप से साफ किया गया, एट्रस्केन प्रजनन देवी यूनी और एट्रस्केन पैन्थियन, टीना के प्रमुख का नाम है। मुगेलो घाटी परियोजना

देवी माँ?

उनी प्रजनन क्षमता से जुड़ी एक महत्वपूर्ण देवी थीं। पहले, पोगियो कोला में सबसे प्रसिद्ध खोज सिरेमिक का एक टुकड़ा था जिसमें एक महिला को जन्म देने के लिए बैठने का चित्रण किया गया था, शायद यह सुझाव दे रहा था कि वार्डन के अनुसार साइट पर एक प्रजनन पंथ की पूजा की जाती है।

Etruscans एक भारी धार्मिक समाज था जो लगभग 700 ईसा पूर्व शुरू हुआ था। आधुनिक समय के उत्तरी और पूर्वी इटली में। वे तब तक फले-फूले जब तक वे रोम द्वारा अवशोषित नहीं हो गए, एक क्रमिक प्रक्रिया जो 500 ईसा पूर्व के बीच हुई। और 100 ई.पू.

रुझान वाली खबरें

पोगियो कोला स्टील पर कम से कम 120 वर्ण हैं, जो इसे पत्थर पर पाए गए सबसे लंबे एट्रस्केन शिलालेख बनाते हैं और अब तक खोजे गए सबसे लंबे तीन पवित्र ग्रंथों में से, शोधकर्ता एट्रस्कैन स्टडीज पत्रिका में अभी तक अप्रकाशित लेख में रिपोर्ट करेंगे। शिलालेख अभयारण्य के नियमों को व्यक्त कर सकता है, वार्डन ने कहा, शायद वहां होने वाले समारोहों की रूपरेखा। पुरातत्वविदों ने टैबलेट पर एक और शब्द, & ldquo टीना, & rdquo को समझ लिया है, जो एट्रस्केन पेंथियन (यूनानियों के लिए ज़ीउस की तरह) के प्रमुख देवता को संदर्भित करता है।

हड़ताली खोज

पुरातत्त्वविद 21 वर्षों से पोगियो कोला में खुदाई कर रहे हैं, और साइट पर सबसे हालिया फील्ड सीज़न के अंत में स्लैब पाया। यह लगभग 4 फीट लंबा और 2 फीट चौड़ा और बलुआ पत्थर से बना है। चूंकि पत्थर को खरोंचा और चिपकाया गया है, इसलिए शोधकर्ता शब्दों का अनुवाद करने के लिए श्रमसाध्य रूप से इसे साफ कर रहे हैं। Etruscans ने कुछ ग्रंथों को पीछे छोड़ दिया क्योंकि उन्होंने ज्यादातर लिनन या इरेज़ेबल वैक्स टैबलेट पर लिखा था। इट्रस्केन धार्मिक विश्वास और अनुष्ठान को समझना महत्वपूर्ण है क्योंकि चूंकि सभ्यता रोम से घिरी हुई थी, इसने रोमन संस्कृति और विश्वास को प्रभावित किया।

वार्डन के अनुसार, सबसे पहले खोजे गए ग्रंथ कब्रों पर छोटे शिलालेख हैं। इट्रस्केन भाषा में लिखी गई एक लिनन की किताब मिस्र की एक ममी पर मिली थी और रैपिंग के रूप में एमडैश को रिसाइकल किया गया था। अन्यथा, शोधकर्ता एट्रस्केन धार्मिक अनुष्ठानों के बारे में बहुत कम जानते हैं, इसके अलावा वे बहुदेववादी थे।

हालांकि स्टील को अभी भी साफ और अध्ययन किया जा रहा है, 27 अगस्त को फ्लोरेंस में इसका एक होलोग्राम प्रक्षेपण प्रदर्शित किया जाएगा क्योंकि शोधकर्ताओं ने अब तक किए गए अनुवादों की घोषणा की है।


एट्रस्केन कांस्य कैरफ़े

मैंने इसे रोमन विला की नींव के नीचे एक सूखी हुई एट्रस्केन पानी की सुरंग में पाया। रोमनों द्वारा अपने विला के निर्माण के दौरान सुरंग में फेंके गए एट्रस्केन कचरे के ढेर में यह एक वस्तु थी, एक बड़े अम्फोरा द्वारा छेद किया जा रहा छेद। इसने मुझे चौंका दिया कि रोमनों को ऐतिहासिक कलाकृतियों के लिए कोई दिलचस्पी या सम्मान नहीं था। साइट रोम के उत्तर में पहाड़ियों के एक सुंदर चित्रमाला की कमान में एक अलग पहाड़ी की चोटी पर ऊंची थी। स्पष्ट रूप से एट्रस्कैन और रोमनों में आधुनिक इटालियंस के रूप में परिदृश्य के लिए समान भावनाएं थीं, जो साइट पर एक नया विला बना रहे थे। इस खोज को बनाना मेरे लिए अब तक की सबसे रोमांचक बात थी! मेरी सांस रुक गई!

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पुरातत्वविद इटली में 'सर्वश्रेष्ठ' संरक्षित बड़े एट्रस्केन विला में आते हैं

वेतुलोनिया की साइट (वटलुना या केवल वटली Etruscan में) को अक्सर ऐतिहासिक हलकों में Etruria में Etruscan शहरों के 'आखिरी' के रूप में माना जाता है। वास्तव में, प्राचीन लेखकों और पुरातात्विक साक्ष्यों दोनों से पता चलता है कि कैसे निपटान ने मजिस्ट्रियल प्रतीक चिन्ह को अपनाने के लिए प्रेरित करने में अपनी भूमिका निभाई। फेसेस लिक्टोरिया) रोमनों द्वारा। और अब, शोधकर्ताओं ने इतालवी पुरातत्व के इतिहास में सबसे अच्छा संरक्षित बड़े एट्रस्केन विला के रूप में कहा है। इसे का उपनाम दिया गया है डोमस दे डोलिया तेल के जार से भरे कमरे से संबंधित पहली खोज के कारण।

4,300 वर्ग फुट से अधिक क्षेत्रफल वाली बड़ी आवासीय इकाई में माध्यमिक सेवा क्षेत्रों के साथ दस कमरों की व्यवस्था थी। सिविल इंजीनियरिंग के नजरिए से, एट्रस्केन विला को एक मिट्टी आधारित छत से युक्त एक पतवार संरचना द्वारा समर्थित किया गया था - जिसमें संलग्न बीम, सूखी दीवारें और फर्श शामिल हैं। काम साइनइनम (टूटी हुई टाइलों और मोर्टार का एक अनूठा मिश्रण)। पुरातत्वविदों ने प्रभावशाली टेराकोटा टाइलों और जटिल सजावटी विशेषताओं को भी देखा, जिसमें शुरुआती पोम्पियन-शैली के भित्तिचित्र शामिल थे, जो एक एकांत रहने वाले कमरे को सुशोभित करते थे, साथ ही फर्श के नीचे एक छेद में पाए जाने वाले असाधारण कांस्य प्रतिमाओं के साथ।

यह कहने के लिए पर्याप्त है, इन स्थापत्य सुविधाओं को देखते हुए, यह अच्छी तरह से संरक्षित एट्रस्केन विला शहर के एक स्थानीय रईस का था। और इमारत का स्थानीय पहलू समृद्ध रहने वालों को बताता है, इसका पता वाया देई सिक्लोपी के बीच में है, जो मुख्य धमनियों में से एक है जो वेटुलोनिया के एट्रस्केन और रोमन जिलों से जुड़ा है। रोमनों और एट्रस्कैन के 'प्रतिद्वंद्वी' के आस-पास के पड़ोस की इस असामान्य व्यवस्था के बारे में, पुरातत्वविद् सिमोना राफनेली, जो 2015 से साइट की खुदाई कर रहे हैं, का यह कहना था -

तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व से वेतुलोनिया ने रोम के साथ शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व की अवधि का अनुभव किया। Etruscan शहर ने उल्लेखनीय विकास और आर्थिक समृद्धि की अवधि का आनंद लिया, पवित्र इमारतों के पुनर्विकास, नए निर्माण के द्वारा देखा गया डोमस और, अधिक सामान्यतः, जनसांख्यिकीय-शहरी विस्तार द्वारा।

दिलचस्प बात यह है कि तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व के बाद, एट्रस्केन क्षेत्र के ग्रहण के बावजूद, वेतुलोनिया को रोम द्वारा अपने स्वयं के सिक्कों को ढालने की अनुमति भी दी गई थी - और ऐसे कई नमूने खुदाई के दौरान पाए गए थे। इन सिक्कों में सबसे खास कांसे का संबंध है सेस्टरटियस, रिवर्स पर दो डॉल्फ़िन के बीच एक त्रिशूल की जटिल आकृति से सजाया गया है।

दुर्भाग्य से, इट्रस्केन्स और रोमनों के बीच के संबंध में खटास आ गई, जिसे सुल्ला के पहले गृहयुद्ध के रूप में जाना जाता है, जो लुसियस कॉर्नेलियस सुल्ला और गयुस मारियस नाम की सेनाओं के बीच लड़ा गया था। वेटुलोनिया के नागरिकों ने, अन्य एट्रस्केन शहरों की आबादी के साथ, मारियस का पक्ष लिया - जिसे अंततः रोम (अफ्रीका) से भागना पड़ा, जब सुल्ला ने अपने छह वफादार सेनाओं के साथ अनन्त शहर में अभूतपूर्व रूप से चढ़ाई की। दूसरे शब्दों में, इन उत्तरी बस्तियों में से कई को सुल्ला के क्रोध का सामना करना पड़ा (जिसमें वेटुलोनिया भी शामिल था जिसे शायद आग लगा दी गई थी), उसके दंडात्मक कार्यों ने रोमन गणराज्य के बाकी हिस्सों के साथ एट्रस्केन्स के आर्थिक संबंधों को अस्थिर कर दिया।

और अंत में, और काफी दिलचस्प ढंग से, एक और आकर्षक सिक्का नमूना चांदी के रूप में पाया गया था दीनार (ऊपर चित्र) एक लूसियस थोरियस बलबस द्वारा ढाला गया था, जो एक था ट्रायमवीर मोनेटेलिस (सिक्कों की ढलाई की देखरेख के लिए नियुक्त एक रोमन अधिकारी) और लानुवियो का मूल निवासी। राफनेली ने निष्कर्ष निकाला -

बाल्बो के जीवन के बारे में, हम कुछ प्रमुख तथ्य जानते हैं। उदाहरण के लिए, वह सुल्ला का एक प्रतिबद्ध समर्थक था और स्पेन में मारियस के एक समर्थक के हाथों उसकी मृत्यु हो गई। इसलिए, सिक्का सुल्ला के एक सैनिक की जेब में वेटुलोनिया पहुंचा, जो संभवतः, मारियस के प्रति अपनी वफादारी के लिए बदला लेने के रूप में शहर में लाए गए आग और तबाही से उत्पन्न हंगामे में खो गया था। एट्रस्केन शहरों के खिलाफ सुल्ला की प्रतिशोध, 80 ईसा पूर्व के बाद, सभी प्राचीन स्रोतों में रिपोर्ट की गई है और मुझे लगता है कि मैं कह सकता हूं कि यहां हमारे पास इसके अकाट्य सबूत हैं।

लौह निलंबन की अंगूठी, में बरामद ट्राइक्लिनियम (डाइनिंग रूम) एट्रस्केन विला का।


Chianti . का इतिहास

The Chianti hills have been inhabited for millennia, making the history of Chianti rich and varied. The mild and healthy climate, the forest abounding in game and the fertile soil have attracted the human species since at least 2000 BC. The first Chiantigiani to leave an impression on the Chianti landscape were the Etruscans . The Etruscans make their appearance in the history of Chianti during the transition from nomadic herdsman to sedentary farmer, and they introduced the cultivation of grapes and wine production into Chianti. A number of place names bear witness to the presence of the Etruscans in Chianti. In particular, the suffixes –na and –ne are evidence of an Etruscan origin, as in Adine, Avene or Avane, Rietine, Nusenna and in addition the names of Starda, Galenda and Vercenni have Etruscan roots.

The Piazza of Greve in Chianti in the 19 C.

The origin of the name “Chianti” is rather uncertain. The Etruscan name for the area is documented neither in Etruscan inscriptions nor Roman history sources, but, based on certain topographical names, it is inferred to have been “Clante”. For example, “Clanis” seems to have been the Etruscan name of a stream, originating near Montegrossi in Gaiole, the present name of which is the “Massellone”. The name Clante seems always to be associated with water. Clante was also the name of important Etruscan family from the area that appears in numerous inscriptions. Whether the family took its name from the territory or vice versa cannot be determined at present, but it is fairly certain that the name “Chianti” is derived from “Clante”.

The oldest documentary record so far known of the name “Chianti” is a 12 C copy of a deed of donation dated 790. This deed states that the brothers Atroald, Adonald and Adopald, sons of Atripert, who were obviously of Longobard (Lombard) descent, gave various pieces of land to the monastery of San Bartolomeo ‘a Recavata’, later known as San Batolomeo a Ripoli and possibly the oldest nunnery on Florentine territory. The monastery was founded by their grandfather.

The Etruscans were absorbed by the Romans, who further developed agriculture in Chianti, introducing, among other things, the cultivation of olives on a large scale, not only as a food source but also because olive oil was used in lamps. With the fall of the Roman Empire and the onset of the barbarian invasions, Chianti experienced centuries of decline, leaving little trace in the form of archeological finds. With the advent of the Longobards and the Franks, Christianity gradually became predominant, replacing the ancient pagan religion, and substituting churches for temples, sometimes on the same foundations, but settlements were sparse, and dwellings and parish churches were fortified.

In the mediaeval period, Siena, loyal to the Holy Roman Emperor ( Ghibelline ), and Florence, ally of the Pope ( Guelph ), clashed repeatedly as they strove to expand their possessions in the Chianti area that lay between them. The hostilities between these two city states experienced a temporary lull at the beginning of the 13 C, and, with the treaty of 1203, the Lodo di Poggibonsi, a definitive boundary line between their territories was established. This treaty ratified Florentine control of Chianti.

The piazza of Greve in Chianti before the installation of the statue of Verrazzano

As soon as Florence had taken possession of the border territories towards Siena, a process of reorganisation of all of her possessions into leghe, leagues, was initiated, and around the middle of the 13 C the Lega del Chianti was founded although is it documented for the first time only in 1306. The Chianti League was a military-political organisation with the purpose of governing an extensive territory, and was consequently divided into the terzieri corresponding to the three current municipalities of Castellina in Chianti , Radda in Chianti तथा Gaiole in Chianti . It was based on a treaty signed with Florence at the Castle of Mugnana in 1198. Castellina was initially chosen as the administrative centre of the Lega but later the leader of the Lega, the Podestà (Lord Mayor), resided at Radda. Although the three villages with their surrounding territory were to all intents and purposes independent, they were subordinate to the authority of the Podestà, and they were obliged to aid and assist one another other, supplying funds and soldiers, when required. The three municipalities became part of the regional territory of Siena at the beginning of the 19 C, during the period of French domination in Tuscany, and were confirmed as belonging to the province of Siena when Italy was unified in the 1860’s and 1870’s.

The majority of Chianti architecture that we visit today belongs to the mediaeval period. Before the emergence of towns in Chianti, the most common form of inhabited nucleus was the rural hamlet, often referred to as a “बोर्गो“. These Chianti hamlets were often located on hilltops and consisted of modest dwellings huddled together around a parish church or a castle keep. Houses were built and enlarged in a haphazard manner, according to the need of the moment, a characteristic feature of mediaeval urban and village vernacular architecture that is still much in evidence in many Chianti villages.

The piazza of Impruneta during the 19 C

There are numerous examples of these borghi throughout Chianti.
में Castellina: Ricavo, Tregole and Sommavilla.
में Radda: Selvole, Collepetroso and Capaccia.
में Gaiole: Ama, Adine, San Marcellino and Vertine .

के अंत में Dark Age in Italy (9 C -10 C) and again at the height of the clashes between Siena and Florence during the High Middle Ages (12 C and 13 C), the unprotected villages of Chianti were fortified and many castles were constructed. At the centre of these fortified settlements, surrounded by heavy walls and guard towers, stood the fortified tower, the residence of the feudal lord. Apart from the noble family, this fortified settlement housed farmhands, servants and a few artisans. Mediaeval agriculture was based on bare self-sufficiency, since little more than what was strictly necessary could be produced. No “profit” as such was generated. With the rise of the cities and a class of rich merchants and bankers, of whom the early Medici were examples, men outside of the aristocracy began to buy land to generate a profit, and a new form of agriculture developed. This was the mezzadria, a type of sharecropping, based on the podere or farm, which, apart from the casa del lavoratore, where the peasant and his family lived and worked, consisted of an expanse of arable land and of woodland, which was able to keep the whole extended family gainfully employed. Often the landowner would construct a casa del signore on the land of the podere, not just to enjoy a life of leisure in the country, but also the keep an eye on the activities of his workers, especially at harvest time.

The sharecropper compact specified that the owner of the land provided seed, implements and housing but left the cultivation of the land to the colono (peasant) or mezzadro (crofter), with the production and earnings being divided equally between them. This system started to spread in Chianti around the year 1000, but the transformation from feudalism to mezzadria was only completed in the 16 C. This sharecropping system gave rise to a more productive use of agricultural resources and permitted a development from simple self-sufficiency to the production of surplus – profit, in other words.

Contadini chiantigiani – a Chianti sharecropper family

The rivalry between Florence and Siena gradually became more severe, and Chianti, the territory that lies between them, was the principal scene of the resulting military confrontations which continued throughout the Middle Ages. The armies which passed through Chianti were by no means only those of Florence and Siena. Chianti was also periodically invaded by more or less “foreign” gangs of soldiers, mercenaries and “masterless men”. First, during the war between the Visconti of Milan and Florence at the end of the 14 C, and then later during the Aragonese invasions, originating from the Kingdom of the Two Sicilies in the second half of the 15 C. These onslaughts left Chianti destroyed and desolate.

The 16 C remained turbulent for the population of the Chianti. The plague struck and, in 1527, the imperial troops as well as the forces of Charles V, heading for Florence to restore the Medici in 1529, passed over Chianti like a swarm of locusts. Peace came to Chianti only after Montalcino was finally taken by Florence in 1555 and Siena utterly defeated. Chianti now became worth investment by the Florentines. The agricultural system based on poderi (farms) became popular and had a lasting influence on the rural landscape and economic structure of Chianti. More small farmhouses were built and castles abandoned. Steep and uneven stretches of land were rendered tillable by construction of the terraced fields supported by dry-stone walls so characteristic of Chianti even today. NS agricoltura promiscua (mixed cultivation), became the predominant mode of agriculture almost everywhere in Chianti: rows of vines and olive trees at fixed intervals with wheat grown in between.

Around the middle of the 16 C, Vasari painted a black rooster on a golden background, a symbol of Chianti, on the ceiling of the salone del Cinquecento in the Palazzo Vecchio of Florence. Chianti wine became so famous that the poet Francesco Redi mentioned it in his Bacco in Toscana, and describes it as a “magnificent” and “grand” wine. Chianti wine was soon known and appreciated beyond local and regional boundaries, and even achieved official recognition. In 1716, the Grand Duke of Tuscany, Cosimo III , defined the production areas of the most important wines produced on Florentine territory, in order to regulate the wine trade. In this decree, he specified the boundaries of the region where Chianti wine was to be produced: “from Spedaluzzo until Greve , and from there to Panzano , comprising all of the potesteria of Radda, Gajole and Castellina and stretching right up to the border of the state of Siena”. These boundaries thus included the initial part of the valley of Greve (as seen from Siena), apart from the historical territory of the Lega del Chianti.

An important contributor to the Italian Risorgimento (the unification of Italy) and great benefactor of Chianti was the “Iron Baron”, Bettino Ricasoli . He was not only a politician but also a progressive agronomist who, at his estate, the Castello di Brolio , undertook enological experiments, which led him to propose a specific combination of grapes that made him the originator of Chianti wine of today. His formula to obtain a longer-lasting and more flavourful wine was followed for many years and has contributed in no small measure to the fame and appreciation of Chianti wine. In 1878 the wine was presented with great success at the World Exhibition of Paris, and its reputation grew steadily, only to be interrupted by the devastation caused by the wine parasite, phylloxera, and the two World Wars.

As a result of the growing demand for Chianti wine, the areas of production were continuously enlarged. As early as 1924, an unsuccessful attempt was made to establish the boundaries of the area of production with the setting up of the Consorzio del Vino Chianti Classico . However, a symbol was successfully chosen: the “Gallo Nero”, a black rooster on a golden background, the old symbol of the Lega del Chianti.

New Zealand M10 tank buster in San Casciano, July 1944

Following the end of World War II and the industrialisation of the cities of the north, the depopulation of the countryside began in many parts of Italy, not least in Chianti. The mezzadria system, which had for centuries defined everyday life in Chianti, was satisfactory neither to the increasingly impoverished or absent landowners nor to the increasingly educated rural population. The quality of life under the mezzadria was poor even when the landowners were enlightened, with bad roads, and little motorised transport, electricity or even acceptable drinking water being available. The majority of farmhouses were in dire need of restoration due to the war and the years of neglect before that and no funds were available for this purpose even had there been interest in it. The crisis quickly deepened and within few years the Chianti was depopulated and in a state of decay.

The depopulation of Chianti that began in the 1950s came to an almost complete stop during the 1970s, thanks to the revitalisation of Chianti wine production. During the 1950s, many agriculturalists had lost hope in wine production in Chianti, with some going so far as to advocate tearing up the vines and growing grass. The mezzadria system having disappeared, agricultural reorganisation encouraged the planting of vineyards designed for mechanical maintenance. The imagination of a few revolutionary winemakers, inspired by the first of them, Piero Antinori, led to the introduction of grape varietals additional to the indigenous grape varieties of Chianti , तक super Tuscan wine phenomenon and ultimately to a much-needed revision of the stipulated grape types used to make Chianti Classico . Wine quality improved dramatically right at the moment when post-war demand for wine worldwide began to recover.

The disappearance of agricoltura promiscua and the planting of modern Chianti vineyards left its mark on the landscape, with tidy rows of vines no longer being mixed with olive trees and other crops, and the olive groves themselves more orderly in appearance. The rediscovery of Chianti by the English and later by the Germans as a place to live also contributed to the restoration of innumerable villas and case coloniche with a consequent improvement in the appearance of the countryside and input into the Chianti economy. The rejuvenation of wine production and the influx of foreign residents coincided with the discovery of Chianti as a quality tourist destination. Visitors from all over the world were attracted by the traditions, the landscape, the climate, the gastronomy and the wine of Chianti. The tradition of restoring old houses has been taken up with enthusiasm and skill by local residents over the past 25 years, making available the highly popular rural tourist accommodation phenomenon loosely referred to as agriturism . For now, the outlook for Chianti is positive, especially as the Chiantigiani and their political representatives have realised that development must not compromise the traditions and look that make Chianti so pleasing not only to its residents but to the thousands of happy tourists that contribute so much to local prosperity.

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Etruscan Homes: A New Discovery - History

Ancient History Sourcebook: Reports of the Etruscans, c. 430 BCE - 10 CE

Herodotus:
The Histories, c. 430 BCE, I.94

The Lydians have very nearly the same customs as the Hellenes, with the exception that these last do not bring up their girls the same way. So far as we have any knowledge, the Lydians were the first to introduce the use of gold and silver coin, and the first who sold good retail. They claim also the invention of all the games which are common to them with the Hellenes. These they declare that they invented about the time when they colonized Tyrrhenia [i.e., Etruria], an event of which they give the following account. In the days of Atys the son of Manes, there was great scarcity through the whole land of Lydia. For some time the Lydians bore the affliction patiently, but finding that it did not pass away, they set to work to devise remedies for the evil. Various expedients were discovered by various persons: dice, knuckle-bones, and ball, and all such games were invented, except checkers, the invention of which they do not claim as theirs. The plan adopted against the famine was to engage in games one day so entirely as not to feel any craving for food, and the next day to eat and abstain from games. In this way they passed eighteen years.

Still the affliction continued, and even became worse. So the king determined to divide the nation in half, and to make the two portions draw lots, the one to stay, the other to leave the land. He would continue to reign over those whose lot it should be to remain behind the emigrants should have his son Tyrrhenus for their leader. The lot was cast, and they who had to emigrate went down to Smyrna, and built themselves ships, in which, after they had put on board all needful stores, they sailed away in search of new homes and better sustenance. After sailing past many countries, they came to Umbria, where they built cities for themselves, and fixed their residence. Their former name of Lydians they laid aside, and called themselves after the name of the king=s son, who led the colony, Tyrrhenians.

Livy:
History of Rome, c. 10 CE

Book 5.1: The Veientines, on the other hand, tired of the annual canvassing for office, elected a king. This gave great offence to the Etruscan cantons, owing to their hatred of monarchy and their personal aversion to the one who was elected. He was already obnoxious to the nation through his pride of wealth and overbearing temper, for he had put a violent stop to the festival of the Games, the interruption of which is an act of impiety. The Etruscans as a nation were distinguished above all others by their devotion to religious observances, because they excelled in the knowledge and conduct of them.

Book 7.2. But the violence of the epidemic was not alleviated by any aid from either men or gods, and it is asserted that as men's minds were completely overcome by superstitious terrors they introduced, amongst other attempts to placate the wrath of heaven, scenic representations, a novelty to a nation of warriors who had hitherto only had the games of the Circus. They began, however, in a small way, as nearly everything does, and small as they were, they were borrowed from abroad. The players were sent for from Etruria there were no words, no mimetic action they danced to the measures of the flute and practiced graceful movements in Etruscan fashion. Afterwards the young men began to imitate them, exercising their wit on each other in burlesque verses, and suiting their action to their words. This became an established diversion, and was kept up by frequent practice. The Etruscan word for an actor is istrio, and so the native performers were called histriones. These did not, as in former times, throw out rough extempore effusions like the Fescennine verse, but they chanted satyrical verses quite metrically arranged and adapted to the notes of the flute, and these they accompanied with appropriate movements.

Several years later Livius for the first time abandoned the loose satyrical verses and ventured to compose a play with a coherent plot. Like all his contemporaries, he acted in his own plays, and it is said that when he had worn out his voice by repeated recalls he begged leave to place a second player in front of the flutist to sing the monologue while he did the acting, with all the more energy because his voice no longer embarrassed him. Then the practice commenced of the chanter following the movements of the actors, the dialogue alone being left to their voices. When, by adopting this method in the presentation of pieces, the old farce and loose jesting was given up and the play became a work of art, the young people left the regular acting to the professional players and began to improvise comic verses. These were subsequently known as exodia [after-pieces], and were mostly worked up into the Atellane Plays. These farces were of Oscan origin, and were kept by the young men in their own hands they would not allow them to be polluted by the regular actors.

Athenaeus of Naucratis, The Deipnosophists, or, Banquet of the Learned of Athenaeus, (London: G. Bell & Sons, 1908)

Livy, The History of Rome, by Titus Livius, 4 vols., D. Spillan and Cyrus Edmonds, trans., (New York: G. Bell & Sons, 1892).

Scanned by: J. S. Arkenberg, Dept. of History, Cal. स्टेट फुलर्टन। Prof. Arkenberg has modernized the text.

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टिप्पणियाँ:

  1. Everard

    कुछ भी गंभीर नहीं है, मुझे लगता है।



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